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十三天,川西高原跑个圈(四)  

2015-08-25 00:55:52|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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84日,决定化一天时间在阿坝玩。

阿坝是个有故事的地方,去街上随便走走看看,就能发现一些有趣的人和事。吃过早餐,在月亮商务酒店对面的一间不起眼的小批发商店,我们遇到了一位藏族小老板,他对我们浙江来的游客很热情,有问必答,还向我们说起了他做生意的传奇故事:他在年轻时犯过错误,被判刑关进了监狱。在监狱里,他认识了一位浙江的朋友,是台州人。出狱后,台州朋友说要帮他做生意,在黄岩的塑料市场找关系,刻模子,生产出一种藏区专用的塑料装饰用品。这种塑料用品价廉物美,在藏区很受欢迎,所以他赚到钱了。现在他的批发生意仍然不错,很感谢那位浙江的朋友。  

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(我们在阿坝县城住的月亮商务酒店)

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(月亮商务酒店马路对面有故事的“藏艺用品批发部”)
 
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(在藏艺用品批发部聊天)

 

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(藏艺用品批发部的塑料制品是浙江黄岩生产的)

 

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(藏艺用品批发部的塑料制品是浙江黄岩生产的)
 
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(藏艺用品批发部的藏族老板和他的小店)

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(阿坝街头的小孩)

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(阿坝街头玩电动玩具的小喇嘛)

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(阿坝街头的环卫工人)
 
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(阿坝街头的台州游客)

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(阿坝街头的中学)

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(阿坝街头的饭店,我们去吃过两次)

看旅游资料,阿坝最有名的景点是三座寺院:一座是格鲁派(黄教)的格尔登寺,一座是苯教的郎依寺,还有一座是觉囊派的色格寺。三座寺院都在阿坝县城附近,我们先去看格尔登寺。

格尔登寺早几年有所耳闻,因为那里常发生僧人自焚事件。这次去看,果然看到它具有一些不同于其他寺院的个性。 

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(阿坝格尔登寺的山门)
 
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(准备进入阿坝格尔登寺院)
 
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(阿坝格尔登寺的佛教用品商店)
 
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(阿坝格尔登寺的佛教用品商店)
 
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(阿坝格尔登寺的佛教用品商店内公开悬挂达赖的画像,这是该寺与官方矛盾的焦点)
 
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(阿坝格尔登寺的大诵经堂)

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(阿坝格尔登寺的大诵经堂)

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(在阿坝格尔登寺的大诵经堂门口张望)
 
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(阿坝格尔登寺的大诵经堂)
 
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(阿坝格尔登寺的大诵经堂正在上课)

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(阿坝格尔登寺的大诵经堂正在上课)

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(阿坝格尔登寺大诵经堂正在讲课的老师)

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(阿坝格尔登寺的大诵经堂正在上课)
 
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(阿坝格尔登寺大诵经堂,上课时在玩手机的年轻喇嘛)
 
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(阿坝格尔登寺大诵经堂维持课堂纪律的执法喇嘛)
 
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(执法喇嘛手持一根木棍,发现有人纪律松懈,就用木棍敲击地面,以示警戒)
 
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(阿坝格尔登寺正在维修的大殿)
 
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(阿坝格尔登寺正在维修的大殿)

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(参观阿坝格尔登寺)
 
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(阿坝格尔登寺古老的瘿木)
 
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(阿坝格尔登寺的大辩经院)
 
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(阿坝格尔登寺的大辩经院。喇嘛们在此辩经)

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(阿坝格尔登寺的小卖部)
 
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(阿坝格尔登寺的大佛塔)
 
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(阿坝格尔登寺的大佛塔)
 
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(阿坝格尔登寺大佛塔的全称)

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(阿坝格尔登寺大佛塔门前坐着几个喜乐的老年喇嘛)

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(阿坝格尔登寺的大佛塔供奉的神像,值得注意的是达赖像很醒目)
 
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(阿坝格尔登寺大佛塔的转经筒)
 
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(阿坝格尔登寺大佛塔局部)
 
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(在阿坝格尔登寺大佛塔转塔的信众)
 
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(阿坝格尔登寺的小道)

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(阿坝格尔登寺的山门)

格尔登寺出来,又去找属苯教的寺院郎依寺。苯教是藏区在佛教传入之前就已存在的本土宗教,崇拜自然神为主。佛教传入后,苯教与佛教长期并存,并且有着相互借鉴的过程。但总体来看,苯教是遭到佛教排挤的,只好来到四川、青海等地发展。苯教的寺院会有些什么特点呢?怀着浓厚的兴趣,我们在一座清静优美的小山上找到了郎依寺。

天空中正好下了一点小雨,寺院的幽静给我们留下了深刻的印象。一群人在寺院里漫步,也不见僧人来干涉,甚至无人关注我们的出现。我们只能凭自己的感觉来欣赏它的外在特色,却无从了解它的丰富内涵。 

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(阿坝郎依寺在云山雾罩之中)
 
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(去阿坝郎依寺途中所见)
 
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(去阿坝郎依寺途中所见)
 
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(去阿坝郎依寺途中所见)
 
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(去阿坝郎依寺途中所见)
 
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(去阿坝郎依寺途中)

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(阿坝郎依寺围墙外)
 
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(阿坝郎依寺山门)
 
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(阿坝郎依寺导游图)
 
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(阿坝郎依寺简介)
 
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(阿坝郎依寺煨桑塔)

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(阿坝郎依寺佛学院和寺院大殿)
 
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(阿坝郎依寺佛学院)
 
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(阿坝郎依寺佛学院下课的喇嘛)
 
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(阿坝郎依寺佛学院大门)

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(阿坝郎依寺佛学院和苯教独特的标志:双联的“卍”字
 
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(阿坝郎依寺寺院大殿侧面)
 
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(阿坝郎依寺寺院大殿正面)
 
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(阿坝郎依寺寺院围墙上的点缀)
 
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(阿坝郎依寺一角)
 
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(阿坝郎依寺一角)
 
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(阿坝郎依寺的白塔)
 
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(阿坝郎依寺白塔前的神像)

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(阿坝郎依寺的周围景色)

从郎依寺出来,我们回县城午餐,然后回宾馆休息。午休后,我们再次出发,去寻阿坝官寨遗址、民俗村等景点。结果在一座山坡上,又看到了一座夺登寺。一打听,它也是属于苯教的,而且是专门培养高级僧侣的地方。夺登寺的外面有一块牌子,上书“寺院内不能进入女性”,我们同行的女性只好回避。

看过夺登寺,经僧人指点,我们又去了寺院后山上,看到了官寨遗址,还有一处观景台,能看到阿坝县城的全景。在那里玩了一会儿,我们往回走。回来的路上还有色格寺可看。众人犹豫了一下要不要进去,因略感疲倦,加上对寺院已产生审美疲劳,放弃了。 

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(阿坝夺登寺禁止女性进入的告示牌,怕夏季穿着暴露的女性进入寺院,引动喇嘛的凡心)
 
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(阿坝夺登寺的广场和大殿)
 
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(阿坝夺登寺的医学院)
 
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(阿坝夺登寺的大殿)
 
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(阿坝夺登寺简介)
 
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(阿坝夺登寺殿宇)
 
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(阿坝夺登寺的照壁和大殿)

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(阿坝夺登寺的地面图案)
 
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(阿坝夺登寺的照壁)

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(向阿坝夺登寺的喇嘛请教)

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(晓秋问来的知识:阿坝夺登寺照壁上的图案,是用藏区最古老的文字书写的藏语”扎西德勒“)
 
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(阿坝夺登寺全景)
 
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(阿坝夺登寺后山上的观景台)

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(阿坝夺登寺后山上的观景台)

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(在阿坝夺登寺后山上的观景台上)

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(阿坝夺登寺后山上的观景台,能看到阿坝县城的全貌)
 
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(阿坝夺登寺后山观景台所见)

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(阿坝夺登寺后山观景台所见)
 
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(阿坝夺登寺后山观景台所见)
 
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(阿坝夺登寺后山观景台所见)
 
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(阿坝夺登寺后山的官寨遗址)
 
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(阿坝夺登寺后山的官寨遗址)
 
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(阿坝夺登寺后山的官寨遗址)

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(阿坝夺登寺后山官寨遗址合影)
 
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(阿坝夺登寺后山官寨遗址合影)
 
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(阿坝夺登寺喇嘛正在学习)
 
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(阿坝夺登寺喇嘛正在学习)
 
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(阿坝夺登寺喇嘛正在学习)
 
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(阿坝夺登寺喇嘛正在学习)

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(阿坝夺登寺喇嘛正在学习)
 
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(阿坝夺登寺的佛塔)
 
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(阿坝夺登寺的佛塔)
 
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(阿坝的藏寨风光)
 
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