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日志

 
 

实录青海游之六:轮回原点  

2012-09-01 17:14:50|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         8月10日,早上八点,我们进入四川境内的那个郎木寺,门票每人三十元。由于时间关系,两个郎木寺我们只能游一个。我们问当地人,两个郎木寺哪个好玩一点?当地人说,差不多,各有特点。区别是甘肃郎木寺是金顶,四川郎木寺是银顶。银顶郎木寺后面还有一个峡谷,里面景色很漂亮。于是我们选择去四川郎木寺。

  这天是星期五。刚进寺院区,只见迎面走来一群群的红衣喇嘛,钻进路边停着的大大小小的车辆,一付集体外出的样子。我们一打听,原来今天是寺院放假的日子,喇嘛们是外出去玩。

  我们到银顶郎木寺的经堂、佛殿去转了一圈,里面空荡荡的,只有极少的喇嘛在值班。转到山坡上,见有一处“肉身殿”,就进去参观了一下。大殿里面供奉着五世格尔登活佛的肉身,距今已有200多年的历史。此外还供奉着其他几位本寺活佛的舍利塔。肉身殿外面有一群藏族同胞在转殿,非常虔诚,可见此肉身在藏族人民心中有很高的地位。

  看完寺院,我们又进寺后的峡谷游玩。这个峡谷叫“神居峡”,也称“白龙江大峡谷”,林木茂盛,山石奇峻,一条清溪从谷底流出,景色果然卓绝非凡。我们进峡谷几百米领略其风采一二,就回出来了。峡谷口有一些岩洞,其中有一个叫“吉祥天母洞”,被寺院渲染有佛教的神迹,我们也无心去深入考察。因为我们要赶时间回西宁,这里不能盘桓太久。

  值得一提的是,我们在寺院旁边山坡上,看到喇嘛们养着两只梅花鹿。这两只鹿应该不是一般养着玩的,而是具有宗教上的深意。按佛教传说,释迦牟尼当年悟道后在“鹿野苑”第一次收徒说法时,有两只鹿也来听讲。佛教称这次传法为“初转法轮”,标志着佛教由此创立。藏区许多寺院大殿的门楣上、屋顶上,都摆放这样一组雕塑或画像:中间一只法轮,旁边两只鹿相向跪地面对着法轮,就是纪念佛陀初转法轮这件事的。我猜想,银顶郎木寺养这两只鹿,是要象征郎木寺是真正的传法之地!

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(在郎木寺小镇上见到的白龙江,可一步跨越。)

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(四川郎木寺的“时轮学院”,是喇嘛们学习的地方。)

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(我偷拍了一张“时轮学院”的内部场景)

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(四川郎木寺的屋顶都是银色的)

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(银顶郎木寺的肉身殿)

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(在肉身殿外转殿的信徒)

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(银顶郎木寺一景)

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(银顶郎木寺喇嘛养的两只鹿)

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(新的更大的寺院仍在建设中)

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(石壁上刻着“六字真言”)

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(途中见到的喇嘛)

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(峡谷的入口)

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(峡谷中的路比较难走)

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(峡谷中的景色)

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(在峡谷里的集体照)

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(四川郎木寺大门外,有一座清真寺,表明这个小镇上回族也有势力)

  上午10点半左右,我们离开郎木寺,开始返回西宁。

  途经甘肃合作市时,我们特意要在街上找一家卖手抓羊肉的饭店吃午餐,就为了想再尝尝甘肃东乡“手抓”的味道。三年前我们曾经游甘肃,在朋友的安排下,到东乡体验过一次“吃平伙”。那次吃羊肉的经历,是我们几年来一直津津乐道的事情,羊肉的美味一直难以忘记。这次路过甘南,还想旧梦重温。我们在街头找到一家看上去规模还算大的名叫“忠华”的清真饭店,坐定后要了六斤手抓羊肉,加上另外点的一些菜,十多个人饱餐一顿。味道一般,不如从前。

  离开合作后,我们继续赶路。原来计划中的游拉卜楞寺、桑科草原等,只能放弃了,时间不够。我们走经过“同仁”的一条线路,途中观赏到青海境内的水质比较清的黄河。晚上8点多到达西宁,仍然住“西宁大厦”。一个圆圈走完了,我们回到了原点。

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(在合作市吃到的手抓羊肉,这样一盘有两斤)

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(回西宁途中见到的黄河)

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(黄河边上的巨型壁画)

   8月11日,我们的团队今天要分散行动了。周明、老马、斯风、建妹、秀娣五个人已买好机票,今天提前回杭州。因机票航班不同,周明独自走;其他四人一路走。京丰、大为两对夫妻要去一百多公里外的民和县,给李三才扫墓。我决定一个人去逛一下西宁的古玩市场,然后想去看看西宁的宗教景点。山松夫妇和老郑结伴,也是游西宁的景点。

  西宁夏季的宾馆客房很紧张,旅行社这次帮我们订房间,只订了一天,我们想续订,竟然没有房间了。于是这天上午,我们留在西宁的人忙于换宾馆,旅行社帮助我们换到一家“昊润宾馆”住宿。

  下午一点,我们分头出发。我首先找到西宁比较有规模的人民街书画古玩城去转了一圈。古玩城的门前摊位已经被服装、鞋帽之类占领,显示西宁的古玩行业有些不太景气。再看古玩城内各家店铺的古玩品种和档次,也实在不敢恭维,看后有些失望。

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(人民街书画古玩城在西宁市中心。)

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(市场里古玩商铺不多,大约有四五十家。)

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(这家店东西算多的,有些藏族文化特点)

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(多宝格里一放,看上去很像样,但基本是新东西。)

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(柜台里的这些瓷器,纹样有佛教特色,但属于一眼看去就是新货那种。)

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(古玩城也有卖旧书的,档次不高。)

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(古玩城外面的小巷子里,一个不知真假的和尚在摆地摊卖佛教算命书。)

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(看到城管来了,尽管是女的,和尚立刻把自己的摊子收拾起来走人。)

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(与古玩城连在一起的“水井巷市场”,右面是“步行市场”,左面是“小吃一条街”,都很热闹。)

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(市场一角)

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(市场一角)

  然后我就近去“南禅寺”一游。南禅寺属汉传佛教,也是西宁重要景点之一。只见寺内有一批居士很活跃,在那里操办管理,香火还算兴旺。不过它虽然是汉传佛教,却有许多藏传佛教的痕迹,这大概是西宁佛教的特色吧。

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(进南禅寺的山门,过道的墙壁上题着大大的“孝”字,与佛教教理不太相合。)

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(南禅寺新修的大雄宝殿。)

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(南禅寺老的大雄宝殿)

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(南禅寺一角)

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(汉传佛教的寺院,藏传佛教的“六字真言”也有一席之地。)

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(转经筒也是藏传佛教的用具)

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(还有这种用来敬佛的稣油灯,也是藏族特色)

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(寺院的募捐通告)

  出南禅寺,我打个的,去“马步芳公馆”一游。公馆门面很小,里面的格局是旧的,属民国老宅,但房子是2004年重新维修起来的。门票每人30元。里面的史迹陈设质量不高,还有许多房间被出租给商户在卖工艺品。我在公馆里碰到山松一路,于是同游,又一起去了不远处的“东关清真大寺”。

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(马步芳公馆景区的大门)

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(马步芳公馆的大院)

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(马步芳公馆的内院)

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(戴季陶的题词,他是浙江湖州人)

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(当年解放青海的解放军将领们)

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(当年的美式吉普车)

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(西宁街头美女小贩正在用刀剥新鲜大核桃的皮,看着也新奇。)

  东关清真大寺建筑十分壮丽,门票25元。因正值斋月封斋期,寺院里面的宗教氛围显得格外浓厚。一些穆斯林在屋檐下聊天,一打听,他们是做完上一次礼拜,在等待下一次的礼拜。参观时,一位阿訇过来把游客召集在一起,用电喇叭给大家讲解伊斯兰教。我们坐下来听了一会,增长了不少知识。

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(据说,“菲特勒”是伊斯兰教在斋月期间为开斋收的一种捐款)

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(东关清真大寺院子内景)

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(穆斯林听讲经、做礼拜的大殿,游客一般不让进去)

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(这些穆斯林是在寺内聊天,等待下一次礼拜时间的到来。)

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(穆斯林学习的教室)

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(练书法的穆斯林)

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(这位穆斯林很好沟通。)

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(游览东关清真大寺,可听到寺内的穆斯林讲解伊斯兰教知识。)

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(清真寺内的穆斯林讲解员,口才一流。)

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(教授们听得津津有味)

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(在清真寺内合影)

  看完清真寺,时间已经不早了,我们坐公交车回宾馆。途中在“气象巷农贸街”一家川菜馆吃的晚饭。

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