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见识历史之七:图说汉代陶质“瘗钱”  

2009-04-08 13:58:50|  分类: 收藏品鉴赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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清明节那天,我去母亲墓地扫墓。烧纸钱时,忽然想到了纸钱的前身——汉代“瘗钱”(瘗:音“意”)。所谓“瘗钱”,其实就是陪葬的冥钱。“瘗”的意思是“埋”,“瘗钱”即是用于埋进土里的钱。汉代陪葬时用瘗钱,我们今天祭祀亲人烧纸钱,虽然东西不一样,内在的文化血脉却是相通的。

我曾经在杭州的收藏品市场买过一些汉代“瘗钱”,是陶质的,表面上还有一些釉,属釉陶。从形状看,学过历史的人可能知道,它们仿制的是先秦楚国的“郢爰”(图一)和西汉的“金饼”(图二)。这种陶质“瘗钱”在浙江出土较多,这可能跟汉代时浙江陶瓷业比较发达有关系。那么,为什么汉代会流行这种陶质“瘗钱”呢?

 (图一)

见识历史之七:图说汉代陶质“瘗钱” - lxx090209 - lxx090209的博客

(图二)

见识历史之七:图说汉代陶质“瘗钱” - lxx090209 - lxx090209的博客 

秦汉时期的丧葬风俗是重厚葬的。秦始皇陵修得这么宏伟壮观,就是与当时人们的生死观念有关。到汉代,人们仍然相信人死后,灵魂还要在阴间生活,所以陪葬物中要带上全套生活用品,其中少不了要带上钱。“郢爰”、“金饼”都是黄金材质的上币,那些皇亲、贵族、豪强们财大气粗,墓里常常会用这种上币真钱作“瘗钱”。但这样一来,就会引来盗墓贼,死人反而不安耽了。《史记·酷吏列传》就有“会人有盗发孝文园瘗钱”的记载。于是人们用陶土做“郢爰”、“金饼”来充当“瘗钱”,这样既解决了防止盗墓问题,也扩大了葬礼上用得起“郢爰”、“金饼”的社会阶层,所以陶质“瘗钱”自然会在汉代流行一时。

汉代的“瘗钱”寄托着活人对死人的感情。有些活人希望死去的亲人能在阴间日子过得舒舒服服,不仅在墓里随葬了大量的“瘗钱”,还在“瘗钱”上做起了新的文章。下面两块陶质“金饼”(图三)、(图四)、(图五)、(图六)的底部,分别刻有几个字,你能看出来是什么字吗?

 (图三)

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图四)

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(图五)

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(图六)

见识历史之七:图说汉代陶质“瘗钱” - lxx090209 - lxx090209的博客 

第一块的底部(图四)刻的是“丰年田”。第二块的底部(图六)刻的是“直钱百万”!你看,一块陶质“金饼”抵一块真的金饼已经不满足了,还要能抵一块丰收年成的田,能抵铜钱百万。由此可见,汉代人的贪婪和攀比心态一点不比今人差。

自东汉蔡伦发明造纸术后,民间逐渐开始有人用纸钱来代替“瘗钱”作冥钱。据《新唐书·王玙传》记载:玄宗时,玙为祠察使,“专以祠解中帝意,有所禳祓,大抵类巫觋。汉以来,葬者皆有瘗钱,后世里俗稍以纸寓钱为鬼事,至是玙乃用之。”后世学者通常把这段话作为汉代用“瘗钱”向唐以后用纸钱转折的主要证据,而王玙则是官方认可用纸钱的始作俑者。

真正的纸币出现于宋代,那么唐代的纸钱是什么样的呢?现在恐怕难以见到实物了。我推测,可能是选用黄色纸张(象征黄金),做成钱币的模样,再在上面写一些“丰年田”、“直钱百万”之类的话,就是纸冥钱了。

纸钱本身也会不断发生演变。如今人们清明上坟烧的纸钱,与唐代纸钱肯定已经大不一样,但至少从其通常用黄色纸这一点上,我们还可以看到汉代丧葬文化的影子。

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